Der Heilsplan durch das Alte und Neue Testament hindurch

Ohne Gott kann der Mensch nicht dauerhaft bestehen. Nur Gott steht wie ein Fels, während alles andere sich im Umbruch und Durcheinander befindet. Er ist gerecht und wahr. Er ist gut und sorgt für den Menschen und seine Nachkommen über die Generationen hinweg. Wer ihn nicht kennt, ist wie ein Mann, der im Strom der Zeit ertrinkt ohne einen Felsen, an dem er sich festhalten kann. Wer Gott als böse bezeichnet, kennt ihn nicht, sondern sieht einfach nur sein eigenes Spiegelbild. In ihrer sündhaften Verdorbenheit haben die Menschen ihr Herz stolz erhoben und nichtige Gedankengebäude aufgebaut, seltsame Philosophien, Lehren von Dämonen, in denen ein vergänglicher Mensch sich zu Gott macht und Unheil anrichtet an einer ruderlos dahintreibenden Menschheit.

Die Botschaft, die die Bibel dem Menschen bringt, ist sehr einfach. Ein Verständnis des Heilplans ist entscheidend, wenn man die Botschaft des Christentums verstehen will. Gott ist der Schöpfer. Er ist das Alpha und das Omega. Es ist sein Plan. Er ist der große Künstler, der hinter allem stehende Planer. Gott ist gut nach der traditionellen Definition von „gut“. Die Bibel warnt uns davor, dass die Menschen in den letzten Tagen das Böse gut und das Gute böse nennen werden. Die relativistische Definition von „gut“ wird heute von der Stimme der Mehrheit festgelegt und entspricht dem, was „politisch korrekt“ ist.

Gottes Güte zeigt sich zum Beispiel in seiner Freigiebigkeit. Seine geordnete Schöpfung versorgt den Menschen mit Nahrung, Kleidung, Energie, Behausung und unwesentlichen Dingen, wie z. B. Schönheit und unglaubliche Vielfalt. So gut umsorgt wird der Mensch, dass er viel Zeit hat, seine Ressourcen für groß angelegte Kriege zu verschwenden, wie der 2. Weltkrieg, in dem 15 Millionen Soldaten und viele Zivilisten umkamen. Es ist nicht Gott, der die Dualität von Gut und Böse personalisiert. Es ist der Mensch. Der Mensch ohne Gott ist zu allem erdenklich Bösen fähig. Der Mensch nämlich kontaminiert Gottes wunderbare Schöpfung.

Ein Verständnis davon, wer Gott ist und wie sein Plan für die Menschheit aussieht, ist der erste Schritt zur Befreiung des Menschen aus der Knechtschaft des ihm angeborenen Bösen. Ein Verständnis des übernatürlichen Bereichs und davon, wie das Böse diese Dimension infiziert hat, führt den Menschen aus der geistlichen Finsternis ans Licht. Die Annahme von Jesus Christus als persönlichen Herrn und Erlöser ist die Erfüllung von Gottes Plan für die Menschheit.

Gott schuf das Universum durch seine unendliche Kreativität in all seiner Schönheit, Vielfalt und Komplexität. Er schuf Adam als Gefährten und Freund. Gott stellte Adam in einen Garten namens Eden, der gen Osten ging und den er genießen und pflegen sollte. Gott befahl Adam: „Von allen Bäumen des Gartens darfst du essen, doch vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen; denn sobald du davon isst, wirst du sterben.“ (1 Mose 2,16-17). Gott schuf Adam nicht als Roboter. Er gab ihm einen freien Willen. Adam konnte, so er denn wollte, vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse essen.

Gott war um das Wohl Adams besorgt und kam zu dem Schluss, dass es nicht gut ist, dass der Mann allein ist. Also schuf er eine Gehilfin - Eva - aus einer von Adams Rippen. Eva wusste, dass sie vom Baum in der Mitte des Gartens, dem Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, nicht essen durften, und ihr waren die Folgen bekannt, falls sie davon essen würden. Doch die Schlange verführte sie: "Gott weiß vielmehr: Sobald ihr davon esst, gehen euch die Augen auf; ihr werdet wie Gott und erkennt Gut und Böse." (1 Mose 3,5). Eva aß von der Frucht des Baumes und gab davon auch ihrem Mann, der dann ebenfalls davon aß.

Aufgrund ihres Ungehorsams sagte Gott zu Eva, dass er ihre Schmerzen bei der Geburt von Kindern vermehren werde. Er sagte Adam, dass der Ackerboden aufgrund seiner Übertretung verflucht sei, dass er unter Mühsal von ihm essen und er selbst sterben werde. Nachdem Adam und Eva vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse gegessen hatten, wurden sie sich ihrer Nacktheit bewusst und machten sich Lendenschürzen aus Feigenblättern. Dann „machte Gott, der Herr, Adam und seiner Frau Röcke aus Fellen und bekleidete sie damit.“ (1 Mose 3,21). Um für Adam und Eva Kleider aus Fellen zu machen, musste Gott Tiere töten.

Bis zu dem Zeitpunkt, so heißt es, sah Gott sich seine Schöpfung an und hielt sie für gut. Nun war der Tod in das System eingeführt worden. Wegen des Ungehorsams des Menschen musste Blut, unschuldiges Blut, vergossen werden. Gott vertrieb Adam und Eva dann aus dem Garten Eden, "damit er nicht die Hand ausstreckt, vom Baum des Lebens nimmt, davon isst und ewig lebt" (1 Mose 3,22).

Die Schlange Lucifer

„Du warst das vollendete Siegel,
voller Weisheit und vollkommen an Schönheit,
du warst in Eden, dem Garten Gottes;
aus Edelsteinen jeder Art war deine Decke:
Karneol, Topas und Jaspis, Türkis,
Onyx und Jade, Saphir, Rubin und Smaragd;
und Arbeit in Gold waren
deine Ohrringe und deine Perlen an dir;
am Tag, als du geschaffen wurdest,
wurden sie bereitet.
Du warst ein mit ausgebreiteten Flügeln schirmender Cherub,
und ich hatte dich dazu gemacht;
du warst auf Gottes heiligem Berg,
mitten unter feurigen Steinen gingst du einher.
Vollkommen warst du in deinen Wegen
von dem Tag an, als du geschaffen wurdest,
bis sich Unrecht an dir fand.
Durch die Menge deines Handels
fülltest du dein Inneres mit Gewalttat und sündigtest.
Und ich verstieß dich vom Berg Gottes
und trieb dich ins Verderben, du schirmender Cherub ,
aus der Mitte der feurigen Steine.
Dein Herz wollte hoch hinaus wegen deiner Schönheit,
du hast deine Weisheit zunichte gemacht um deines Glanzes willen.
Ich habe dich zu Boden geworfen“
(Elberfelder)

Lucifers Rebellion gegen Gott wurzelte anscheinend im Stolz, durch den sein Herz sich infolge seiner eigenen Schönheit erhob. Als geschaffenes Wesen hat ihm natürlich Gott diese Schönheit verliehen. Das Buch der Offenbarung beschreibt den Krieg zwischen Gottes Engeln und Lucifer (dem Drachen) und seinen Engeln. Dieser Krieg fand zu Anbeginn der Zeit im Himmel statt, eine Art geistlicher "Krieg der Sterne" (Offenbarung 12,7-9).

„Da entbrannte im Himmel ein Kampf; Michael und seine Engel erhoben sich, um mit dem Drachen zu kämpfen. Der Drache und seine Engel kämpften, aber sie konnten sich nicht halten und sie verloren ihren Platz im Himmel. Er wurde gestürzt, der große Drache, die alte Schlange, die Teufel oder Satan heißt und die ganze Welt verführt; der Drache wurde auf die Erde gestürzt und mit ihm wurden seine Engel hinabgeworfen.“

Michael und seine Engel waren stärker als der Drache und seine Engel. Das Gute ist stärker als das Böse. Gut und Böse sind voneinander getrennt und unterschiedlich, und nicht zwei Seiten derselben Medaille, wie einige der menschlichen „Philosophien“, Religionen und Pop-Stars verkünden. Engel sind geschaffene Wesen und haben als solche eigenständige Persönlichkeiten und sogar einen freien Willen, durch den sie gegen ihren Schöpfer rebellieren können.

Die Nephilim [Riesen] und die Sintflut

Der Drache wurde aus dem Himmel geworfen, kurz nachdem Gott Adam geschaffen hatte, denn er war ja im Garten Eden in Form einer Schlange. Als sich die Nachkommen Adams und Evas auf der ganzen Erde vermehrten, „sahen die Söhne Gottes“, wie wir in 1 Mose 6,2 erfahren, „dass die Menschentöchter schön waren, und sie nahmen sich von ihnen Frauen, wie es ihnen gefiel.“

Die Söhne "Gottes" werden von den Töchtern "der Menschen" unterschieden, was auf eine Zeugung durch himmlische Wesen zusammen mit irdischen hinweist. Diese "Söhne Gottes" waren höchstwahrscheinlich gefallene Engel. Es gibt biblische Autorität dafür, dass der Ausdruck "Söhne Gottes" im Sinne von übernatürlichen Wesen verwendet wird, die jedoch nicht mehr göttlich sind in ihrem Charakter. Die nächsten vier Verse deuten darauf hin, dass diese Kreuzung seltsame Nachkommen hervorbrachte, die Gott nicht wohlgefällig waren (1 Mose 6,3-7):

Die meisten Bibeln übersetzen das hebräische Wort „Nephilim“ mit „Riesen“. Gott hatte keinen Gefallen an der ausufernden Bosheit. Dem Herrn tat es leid, den Menschen und selbst die Tiere, die kriechenden Geschöpfe und die Vögel gemacht zu haben. Die Schöpfung war geschändet worden, und die Kreuzung mit den „Söhnen Gottes“ spielte eine große Rolle bei dieser ausufernden Bosheit. Noah jedoch gefiel Gott aufgrund seiner Rechtschaffenheit. Gott wies Noah an, eine Arche zu bauen und darin seine Familie zusammen mit den Tieren aufzunehmen. Dann „Im 600. Lebensjahr Noahs, im zweiten Monat, am siebzehnten Tag des Monats, an diesem Tag brachen alle Quellen der großen Tiefe auf, und die Fenster des Himmels öffneten sich.“ (1 Mose 7,11, Elberfelder). Es regnete vierzig Tage und vierzig Nächte bis sogar die höchsten Berge bedeckt waren. Jedes Lebewesen, das sich auf der Erde bewegte, kam um.

Es gibt heute zwei widerstreitende Weltanschauungen im Hinblick auf den Ursprung des Menschen. Einerseits ist da die Schöpfungstheorie, was die biblische Sicht ist. Auf der anderen Seite haben wir die Evolutionstheorie, die Gott ausklammert und die Natur auf Zufall, Überleben des Angepassteren und Mutationen zurückführt. Letztere Sicht hält die Natur für eine Art protoplasmische Maschine, die schubweise auf sich selbst aufbaut. Aufgrund ihres willkürlichen und zufälligen Wesens benötigt die Evolutionstheorie Jahrmillionen, wenn nicht sogar Milliarden von Jahren, um sich selbst zu erklären. Die Evolution verschließt die Augen vor der Tatsache, dass es keine Beweise dafür gibt, dass eine Spezies sich zu einer anderen entwickelt hat, oder dass eine Mutation mehr ist als ein Rückschritt und sich nicht fortpflanzen kann. Die Evolution ist an und für sich weit mehr ein Glaubenssystem als eine Wissenschaft.

Um die Theorie in praktische Realität umzuwandeln, muss man nur eine Uhr auseinandernehmen, ihre Teile in einen Saftmixer schütten und den Mixer einschalten. Trotz des Mixens, Schüttelns und Rührens ist es sehr unwahrscheinlich, dass jemals eine funktionierende Uhr dabei gebildet wird. Eine intelligente Kraft, eine Person, muss das tun. Der einfachste lebende Organismus ist viel komplexer als eine Uhr. Das Leben selbst ist in einem binären Kode programmiert, und das Universum ist anhand von geordneten physikalischen Gesetzen „gestrickt“ worden. Durch das Gesetz der Entropie geht im Laufe der Zeit Energie verloren, und die Dinge gehen von einem geordneten in einen weniger geordneten Zustand über.

Die Sintflut erklärt ganz einfach das Vorhandensein von großen Ölfeldern in verschiedenen Teilen der Welt. Durch die gewaltige Gezeitenströmung der Sintflut konnten riesige Mengen von angeschwemmten Organismen schnell komprimiert werden. Das Aufbrechen der "Quellen der Tiefe" wurde als Lavaströme aus der Erdkruste gedeutet. Die Kombination von Hitze und Druck kann kohlenstoffbasierte Pflanzen und Tiermaterial in sehr kurzer Zeit in Öl verwandeln. Geologische Formationen, wie der Grand Canyon, können durch die schnelle Erosion und Verschlickung infolge der Gezeiten der Sintflut entstehen. Dazu braucht es keine Jahrmillionen.

Der Glaube an die Evolution negiert die Notwendigkeit eines intelligenten Schöpfers, der separat von seiner Schöpfung existiert. Die Schöpfung selbst ist ihr eigener letztendlicher Gott. Für den Menschen ist das eine sehr attraktive Philosophie, da er dabei durch seine eigenen Anstrengungen – durch Yoga, Meditation oder einfach nur durch eine fortschreitende Evolution – schließlich zu Gott werden kann. Genau wie bei Luzifer wird das menschliche Herz so im Stolz erhoben. Dieser Stolz ist ein direkter Angriff auf Gott, und er stammt aus den Lügen, die die Schlange Eva im Garten Eden erzählte, dass sie nämlich durch das Essen der Frucht „wie Gott sein“ werden (1 Mose 3,5). Durch die Rebellion von Adam und Eva – sie wollten selbst Götter sein - durchdrang die Verkehrtheit der Sünde die ganze Schöpfung. Sie basiert auf der widerrechtlichen Aneignung der Position, die nur Gott rechtmäßig zusteht.

Gott baute aus Adam und Eva ein von ihm geschütztes Geschlecht auf über Noah, Abraham, Jakob, Isaak, David, Josef bis hin zu Jesus, um die Errettung von der Verkehrtheit der Sünde anzubieten.

Nach der Flut sagte Gott zu Noah und seinen Söhnen, sie sollten fruchtbar sein, sich vermehren und die Erde füllen. Der Stolz des Menschen blieb jedoch, wie sich in dem Versuch eines Turmbaus in den Ebenen von Schinar zeigt (1 Mose 11,4):

Pharao wird gerichtet

Gottes Ziel mit dem Menschen ist der Aufbau einer persönlichen Beziehung mit rechtschaffenen Einzelpersonen, die ihn ehrlich in ihren Herzen suchen. Abraham, Isaak, und Jakob waren solche Menschen. Gott schloß einen Bund, um sie und ihre Kinder zu segnen. Jakob, den Gott in Israel umbenannte, und seine Söhne ließen sich in Ägypten nieder, da Josef infolge der Deutung des Traums des Pharao dessen Gunst erworben hatte.

Der Pharao hatte geträumt, dass er an den Ufern des Nils stand und sieben gut aussehende und fette Kühe aus dem Nil kommen sah, die auf Sumpfgras weideten. Dann sah er sieben magere Kühe, hässlich und ausgezehrt, die die ersten sieben Kühe aufaßen. Josef, der einen Ruf als Traumdeuter hatte, wurde vor den Pharao gerufen und sagte ihm, dass nicht er die Träume deutete, sondern dass Gott dem Pharao eine günstige Antwort geben würde. Josef erklärte dem Pharao dann, dass sein Traum sieben gute Jahre für Ägypten bedeutete, denen sieben Jahre des Hungers folgen würden. Der Pharao erkannte, dass in Josef der göttliche Geist war, setzte Josef über ganz Ägypten. Josef baute Getreidesilos zur Lagerung des Getreides aus den guten Jahren für die darauffolgenden schlechten Jahre.

Die Israeliten, Jakobs Nachkommen, waren fruchtbar und vermehrten sich enorm in Ägypten. Es ging ihnen dort gut bis "ein König in Ägypten an die Macht kam, der Josef nicht gekannt hatte“ (2 Mose 1,8) und Angst hatte, die Israeliten könnten mächtiger werden als die Ägypter. Die Ägypter versklavten daraufhin die Israeliten, doch Gott, seinen Verheißungen an Abraham und seine Nachkommen treu, ließ einen Befreier erstehen, der in Pharaos eigenem Haus groß wurde. Er hieß Mose.

Mose lebte lange Jahre in Midian und kehrte dann, nachdem Gott etwas nachgeholfen hatte, nach Ägypten zurück und bat den Pharao, die Israeliten ziehen zu lassen, damit sie in der Wüste ein Fest feiern können. Der Pharao weigerte sich. Gott versuchte den Starrsinn des Pharao durch eine Reihe von Plagen zu brechen und ihn dazu zu bewegen, die Israeliten ziehen zu lassen.

Der Nil und alle Wasserreservoirs Ägyptens verwandelten sich in Blut und verfaulten, und die Fische starben; Frösche schwärmten über das Land; Stechmücken und danach Fliegen befielen das Land; das Vieh wurde mit der Pest geschlagen; Tiere und Menschen wurden von der Beulenpest geplagt; der Hagel erschlug Mensch und Tier, vernichtete Pflanzen und zerschmetterte Bäume; Heuschrecken fraßen auf, was der Hagel nicht vernichtet hatte; dicke Finsternis bedeckte das Land drei Tage lang. Pharao verharrte in seinem Starrsinn – er stimmte dem Abzug der Israeliten zunächst zwar zu, änderte dann aber seine Meinung, nachdem Gott die Plage zurückgenommen hatte.

Schließlich sagte Gott zu Mose, dass er nur noch eine Plage über den Pharao und Ägypten bringen würde, und der Pharao würde danach Mose und alle Israeliten mit Sicherheit aus dem Land vertreiben. Die Erstgeborenen im ganzen Land sollten um Mitternacht sterben, angefangen vom Erstgeborenen des Pharao über den Erstgeborenen der Sklavenmädchen bis hin zum Erstgeborenen des Viehs. Mose wies die Israeliten an, pro Hausgemeinschaft ein makelloses Lamm bei Dämmerung zu schlachten. Dann sollten sie etwas von dem Blut des Lammes auf die zwei Türpfosten und den Türsturz ihrer Häuser streichen, in denen sie das Lamm essen sollten.

Um Mitternacht erschlug der Herr alle Erstgeborenen in Ägypten und „großes Wehgeschrei erhob sich in Ägypten, denn es gab kein Haus, in dem nicht ein Toter war“ (2 Mose 12,30). Das Lamm war ein Passah-Opfer für den Herrn, der an den Häusern der Israeliten vorbeiging. Die Ägypter wurden mit dem Tod geschlagen, während die Häuser der Israeliten, bei denen das Blut des makellosen Lammes am Eingang aufgetragen worden war, verschont wurden.

Das Lamm Gottes

Als Johannes, der Täufer, Jesus zum ersten Mal sah, erkannte er in vollem Umfang die Göttlichkeit Jesu. Als Jesus auf ihn zu kam, sagte er: "Siehe das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt!" (Johannes 1,29). Am nächsten Tag stand Johannes wieder bei zwei seiner Jünger, als Jesus vorbeiging, und sagte: "Siehe, das Lamm Gottes!" (Johannes 1,36), und die beiden Jünger des Johannes folgten Jesus.

Im Garten Eden führte Gott infolge der Sünde von Adam und Eva den Tod in die Schöpfung ein, indem er Tiere tötete, um Adam und Eva mit ihren Fellen zu bekleiden. Später opferten die Menschen Gott Tieropfer als Sühne für ihre Sünde. Das Blut eines makellosen Lammes auf den Türpfosten und dem Türsturz der israelitischen Häuser schützte ihre Familien vor dem Tod ihres Erstgeborenen.

Es gibt nur ein einziges vollkommenes Opfer. Dieses Opfer durfte nicht mit dem Makel der Sünde behaftet sein. Da die Schöpfung durch den Sündenfall Adams und Evas befleckt ist, ist nur Gott ohne Sünde. Das vollkommene Opfer musste Gott selbst sein. Der lebendige Gott, der Gott des Universums, musste die Gestalt eines Menschen annehmen und an einem Kreuz sterben, damit die gesamte Schöpfung erlöst werden konnte.

Jesus sagte zu Nikodemus, einem Herrscher unter den Juden und Pharisäer, der zu Jesus kam und ihn um Rat fragte: "Und wie Mose die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden" (Johannes 3,14). Jesus verglich sich mit der Bronzeschlange, die Mose im Lager der Israeliten auf einem Stab erhöhte, in der Nähe des Roten Meeres nach dem Auszug aus Ägypten. Viele der Israeliten redeten gegen Gott und gegen Mose: "Wozu habt ihr uns aus Ägypten heraufgeführt? Damit wir in der Wüste sterben? Denn es ist kein Brot und kein Wasser da, und unserer Seele ekelt es vor dieser elenden Nahrung." (4 Mose 21,5).

Gott sandte feurige Schlangen unter das Volk. Diese bissen die Leute und viele starben. Die Leute kamen zu Mose und anerkannten, dass sie gesündigt hatten, indem sie gegen den Herrn gemurrt hatten. Sie baten Mose, bei Gott für sie einzutreten, damit die Schlangen entfernt werden. Gott sagte Mose, er solle eine feurige Schlange herstellen und sie auf einem Pfahl erheben. Wer gebissen würde, müsste nur zur Bronzeschlange auf dem Pfahl aufschauen und würde leben. In derselben Weise wurde Jesus auf einem Pfahl bzw. einem Kreuz erhöht, und jeder, der zu ihm aufschaut, stirbt nicht, sondern lebt.

Jesu gesamte Aussage an Nikodemus lautet wie folgt (Johannes 3,14-16):

Das „Wort“, auf das Johannes sich bezieht, ist Jesus Christus in seiner Existenz vor seiner Menschwerdung. Es heißt, das Wort war bei Gott und war selbst Gott. Es heißt, alles wurde durch ihn geschaffen. Daher war Jesus Christus der Schöpfer. In bezug auf die Menschwerdung Jesu Christi sagt Johannes: „Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit.“ (Johannes 1,14).

Gott wurde somit Fleisch und wohnte auf Erden als Jesus Christus. Diese Fleischwerdung war der „Eingeborene“ des Vaters. Es gibt keine anderen Fleischwerdungen, und nur Jesus Christus ist jemals von Gott gezeugt worden. Das Lukasevangelium erzählt, wie der Engel Gabriel zu Maria kam und ihr mitteilte, dass sie einen Sohn namens Jesus haben sollte. Sie fragte den Engel, wie dies geschehen soll, da sie doch Jungfrau war. Der Engel antwortete: „Der Heilige Geist wird über dich kommen, und Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das geboren werden wird, Sohn Gottes genannt werden.“ (Lukas 1,35, Elberfelder).

Matthäus 1,23 zitiert eine prophetische Passage aus Jesaja, einem der alttestamentlichen Propheten: "Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben, das heißt übersetzt: Gott mit uns." (Luther)

Gott ließ Maria durch seinen Geist zu einem Zeitpunkt schwanger werden, als sie noch Jungfrau war. Gott war der Vater von Jesus. Gott nahm die Gestalt eines Menschen an, um uns sein göttliches Wesen zu zeigen. In Jesus können wir Gottes barmherziges Wesen sehen. Jesus legte in den Evangelien ständig seine Sorge um Männer und Frauen an den Tag. Er heilt die Blinden, die Tauben, die mit verdorrten Gliedern, er weckt die Toten auf. Er befreit die dämonisch Besessenen, indem er mit seiner Autorität die Dämonen austreibt. Er tröstet die, die zerschlagenen Herzens sind, und gibt den Hungrigen zu essen.

Er freundet sich mit den gesellschaftlich Ausgestoßenen an, darunter sind Zöllner, eine Prostituierte und die römischen Unterdrücker. Er weigert sich, die zu verurteilen, die von den religiös Rechtschaffenen gemieden werden und von ihnen fast gesteinigt werden. Er streckt sich in Liebe zu denen aus, die ihn hassen, selbst zu denen, die ihn kreuzigen. Dennoch duldet er keine Heuchelei, besonders nicht von den geistlich Stolzen. Seine bittersten Angriffe sind den falschen religiösen Lehrern vorbehalten, die seine Schafe in die Irre führen.

Jesus war sein eigener bester Advokat und behauptete unmissverständlich, dass er der Sohn Gottes und der fleischgewordene Gott war. Als Jesus sagte: „Ich und der Vater sind eins“ (Johannes 10,30), hoben die Juden Steine auf, um ihn zu steinigen. Sie sagten ihm, sie wollten ihn wegen Gotteslästerung steinigen, "da du, ein bloßer Mensch, dich selbst zu Gott machst" (Johannes 10,33). Sie erkannten den Anspruch, den er aufstellte, lehnten ihn jedoch ab. Jesus wurde im Tempel beinahe gesteinigt, als er den Juden erklärte: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich“ (Johannes 8,58), womit er auf seine Existenz vor seiner Geburt verwies.

Jesus sagte zu Thomas: „Wenn ihr mich kennt, werdet ihr auch meinen Vater kennen. Schon jetzt kennt ihr ihn und habt ihn gesehen“ (Johannes 14,7, Gute Nachricht). Jesus sagte zu Thomas, dass er, dadurch dass er ihn kennt, nun auch Gott kennt und ihn gesehen hat. Vor dieser Aussage hatte Jesus Thomas erklärt: "Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich." (Johannes 14,6).

"Ich stehe an der Tür und klopfe an."

Der Sündenfall Adams und Evas durchdrang die gesamte Schöpfung mit der Sünde. Der Mensch ist sündig und von Gott getrennt. Paulus sagt in seinem Brief an die Römer: "Alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verloren." Der Mensch kann in keiner Form gut genug sein, um sich von der Sünde in seinem eigenen Wesen zu reinigen. Wir können versuchen, die Gesetze und Systeme der Menschen zu befolgen, die Heil versprechen. Wir können eifrig Yoga praktizieren, regelmäßig meditieren, unseren ganzen Reichtum den Wohltätigkeitsverbänden geben, vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang religiöse Lieder singen, die strengste Diät einhalten, zu einer großen Palette an Göttern beten, doch wenn wir Gottes einzigen Ausweg für die Sünde – das Blut seines Sohnes - nicht annehmen, haben wir weder jetzt noch in Ewigkeit eine Beziehung zu Gott. Gott und die Sünde können nicht zusammen existieren. „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.“ (Römer 6,23).

Der Autor dieser Website hat es einfach mal mit Jesus Christus riskiert. Nachdem er Jesus mit seinen eigenen Worten in sein Leben hineingebeten hatte, erwartete er nicht, dass etwas passieren würde. Doch nachdem er ihn annahm, konnte er nicht mehr meditieren (Mantra Yoga), und innerhalb von ein paar Tagen hat er es nicht einmal mehr versucht. Wenn Sie spüren, dass Sie eine lebendige Beziehung mit dem wahren Gott brauchen, bitten Sie einfach Jesus mit ihren eigenen Worten darum, dass er ihr Herr und Erlöser wird. Bitten Sie ihn darum, dass er Ihnen Ihre Sünden vergibt und die Herrschaft in Ihrem Leben übernimmt. Er wird sich zu diesem Gebet stellen, indem er Ihnen ewiges Leben schenkt und Ihnen seinen Heiligen Geist sendet, damit er in Ihnen wohnt.

Jesus sagt: „Ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wer meine Stimme hört und die Tür öffnet, bei dem werde ich eintreten und wir werden Mahl halten, ich mit ihm und er mit mir.“ (Offenbarung 3,20). Wir haben nichts zu verlieren und alles zu gewinnen, wenn wir diese vertragliche Beziehung mit Gott eingehen. Sobald sie diese Beziehung eingehen, gibt Gott Ihnen die Kraft, den Mächten zu entsagen, die Sie gefangen halten, und das Haus zu reinigen. Er gibt Ihnen auch ewiges Leben, für immer in der Gemeinschaft mit Gott. "Gott hat die Menschen so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hergab. Nun werden alle, die sich auf den Sohn Gottes verlassen, nicht zugrunde gehen, sondern ewig leben." (Johannes 3,16, Hoffnung für Alle).

Paulus anerkennt in 1 Korinther 1,18 Folgendes: "Denn das Wort vom Kreuz ist denen, die verloren gehen, Torheit; uns aber, die gerettet werden, ist es Gottes Kraft." Gott fasste einen Plan zur Errettung der Menschheit von der Sünde. Wenn dieser Plan beinhaltet, dass Gott Mensch wird und auf einem Holzkreuz für unsere Sünden stirbt, damit wir ewiges Leben haben, so ist das Gottes Sache, dies so einzurichten. Es ist der einzige Plan, der funktioniert. Das Alte und Neue Testament, wie bereits gezeigt, spiegeln die innere Konsequenz und dynamische Schlüssigkeit dieses Plans über alle Zeitalter hinweg wider. Wir können uns nicht den Luxus leisten, einen Alternativplan aufzustellen, d. h. einen gefälschten Plan, der sich als Betrug erweist und von sündigen Menschen, die Götter sein wollen, oder von rebellischen Engeln erfunden wurde.

Vor seiner Verhaftung und Kreuzigung zog sich Jesus von den Jüngern zurück und betete in einer derartigen Seelenqual, dass sein Schweiß sich zu Blutstropfen verwandelte und auf den Boden fiel - eine seltene physiologische Reaktion infolge einer Extrembelastung (Lukas 22,44). Er betete: „Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir! Aber nicht mein, sondern dein Wille soll geschehen“ (Lukas 22,42). Er wusste um die Qualen, die auf ihn warteten. Man würde ihn schlagen, verspotten, auspeitschen, ihm eine Dornenkrone aufsetzen, ihn verhöhnen, mit Nägeln durchbohren, er würde an seinem eigenen Gewicht an einem Kreuz ersticken und mit einem Speer durchstoßen werden.

Die Bibel widmet einem Ort namens „Hölle“ über fünfzig Verse, und in Lukas 12,4-5 sagt Jesus kühn:

Gott ist gut. Er ist barmherzig. Er ist gnädig. Er ist auch gerecht. Er wird es nicht zulassen, dass die Sünde seine Reinheit beschmutzt. Wer seinen Ausweg zur Beseitigung der Sünde – das Opfer seines Sohnes Jesus Christus - nicht angenommen hat, kann nicht in Ewigkeit bei ihm sein. Der Herr tötete den Erstgeborenen in Ägypten. Es war nicht Satan. Der Herr sandte dem Pharao zahlreiche Plagen, um ihn davon zu überzeugen, die Israeliten gehen zu lassen. Der Pharao stimmte dem dann zu, doch sobald der Herr die Plage aus dem Weg geräumt hatte, zog der Pharao seine Zustimmung zurück. Der Herr tötete den Erstgeborenen aller Ägypter, nicht nur des Pharao. Er machte ganz Ägypten für das Verhalten seines Herrschers verantwortlich.

In derselben Weise macht er jeden von uns verantwortlich für unsere Haltung im Hinblick auf die Annahme oder Ablehnung des Todes seines Sohnes am Kreuz. Es musste nur das Blut eines makellosen Lammes auf die Türpfosten und den Türsturz eines israelitischen Hauses im alten Ägypten gesprenkelt werden, um den Zorn des Herrn abzuwenden. Damit wir ewiges Leben erlangen, müssen wir uns nur dafür entscheiden, das Blut von einem Kreuz anzunehmen, das vor fast zweitausend Jahren außerhalb von Jerusalem stand.